三位优秀共产党人的家国情怀——党支部党史学习教育动员会专题辅导党课——

家是最小国，国是千万家。中华民族自古深受“家国同构”文化传统影响，讲求“修身齐家治国平天下”，主张“将教天下，必定其家，必正其身”，把家风家教视为治家教子、修身处世的重要载体。“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。在党的百年奋斗征程中，许多优秀共产党人在家风家教方面严于律己、从严治家，树立了立身齐家、弘风重教的典范，如周恩来的“十条家规”、习仲勋的“勤俭持家”、杨善洲的“苛刻家教”等红色家风故事，都广为流传。前言

目录周恩来的“十条家规”：领导干部要作严于律己、远离特权的示范习仲勋的“勤俭持家”：把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生

PART周恩来的“十条家规”：领导干部要作严于律己、远离特权的示范

周恩来的“十条家规”：领导干部要作严于律己、远离特权的示范家风好坏，领导干部自身行为是关键“江苏省委原副书记张敬华涉嫌严重违纪违法，目前正接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查。”　　领导干部的家风不是一般意义上的家庭小事，它关系党风、政风、民风的好坏，关系党和政府的威信，关系领导干部的自身形象。可以说，家风是党员作风的试金石，家风建设是领导干部作风建设的必修课。领导干部只有严家规、正家风、重家教，在正身齐家、教好子女、管好家人上用心用力，才能一心在公、用好权力、干好事业。

全面从严治党为坚持党的全面领导提供有力保证　　人民敬爱的好总理周恩来就是言传身教、严于律己的典范。周恩来和邓颖超1925年结婚，膝下没有亲生子女，收养了三个干女儿。他为自己亲属晚辈立下了“生活要艰苦朴素；不谋私利，不搞特殊化”等十条家规。这十条家规的核心内容就是决不允许家人享受任何特权，无论做什么事都不要先考虑自己，而要以国家和人民的利益为重。周总理的良好家风，不仅当时对各级干部起到了积极的示范作用，对今天领导干部如何处理好党性与亲情、家风与作风的关系，也具有重要的启示意义。周恩来的“十条家规”：领导干部要作严于律己、远离特权的示范

周恩来的“十条家规”：领导干部要作严于律己、远离特权的示范领导干部为官从政，必先“正好家风、管好家人”“江苏省委原副书记张敬华涉嫌严重违纪违法，目前正接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查。”　　带头管好家属子女和身边工作人员，树立好的家风家规，清清白白做人、干干净净做事，不能颠倒了公私、混淆了是非、模糊了义利、放纵了亲情。对领导干部来说，良好的家风不仅是砥砺品行的“磨刀石”，更是防腐拒变的“消毒剂”，要把家风建设摆在重要位置，做到以身作则、严于律己，心系群众、抵制特权，培育严正家风、涵养优良党风。

PART习仲勋的“勤俭持家”：把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝

　　对国家来说，勤俭节约是立国之本，也是治国之道。俭可以养廉，廉可以治国。历史表明，勤俭和廉洁如同一对孪生兄弟，克勤克俭往往能实现国家的长治久安。今天，对于领导干部来说，勤俭廉洁仍是为官从政的最低要求和道德底线。勤俭节约所要求的清静寡欲、淡泊节制可以消解和克制人内心的贪婪和欲望，有效防止权力的腐败滥用和官吏的贪污腐化，实现廉洁自律的内在要求。在这个意义上，勤俭节约不仅是敦风化俗的重要手段，也是防腐倡廉的重要途径。国廉则安，家俭则宁；俭节则昌，淫佚则亡习仲勋的“勤俭持家”：把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝

持续深化同级同类监督，发挥“忏悔录”的重要作用，加强对下级党组织年度民主生活会、以案促改专题民主生活会的监督指导； 习仲勋同志特别注重“勤俭持家”，把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝，严格要求家庭成员和身边工作人员，注重培养孩子养成节俭的生活习惯。习仲勋一生节俭，他常给孩子们讲“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，米粒掉在饭桌上要捡起来吃掉，菜碟上剩的菜汁要用馒头擦干净吃掉。在家庭的熏陶影响下，习近平秉承了老一辈严正清廉、勤俭持家的家风传统，对家人要求也非常严格。他担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友，“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事”。无论是在福建、浙江还是在上海工作，他都在干部大会上郑重表态：不允许任何人打他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。习仲勋的“勤俭持家”：把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝

持续深化同级同类监督，发挥“忏悔录”的重要作用，加强对下级党组织年度民主生活会、以案促改专题民主生活会的监督指导；完善党和国家监督体系 节俭的家风使人清廉，勤奋的家风促人进取，朴素的家风使人务实，良好家风是领导干部廉洁自律的前提，也是领导干部谋事创业的保证。习近平总书记多次指出，“各级领导干部要带头抓好家风”“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念”。领导干部位高权重，必须警诫为先、身正为旗，防微杜渐、守住小节。领导干部要树立“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的勤俭持家观念，营造克勤克俭、戒骄去奢的家风环境，时刻保持“久入芝兰之室不闻其香，久入鲍鱼之肆不闻其臭”的警醒，始终做到慎初慎始、慎微慎独。唯有将家风建设内化于心、外化于行，才能远离违法乱纪的“高压线”、筑牢防腐拒变的“防火墙”，将高洁的道德品行、高尚的家国情怀传承下去。习仲勋的“勤俭持家”：把节俭朴素、力戒奢靡作为传家宝

PART杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生

在中华优秀传统文化中清正廉洁代表着一种政治思想主张，是“内圣外王”的一种高尚品德，是为官从政必须具备的行为品德。战国时期诗人屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未昧。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”明朝郭允礼《官箴》载：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”这些都蕴含着古人对廉洁的推崇。人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。清正廉洁就是“一身正气，两袖清风”。古代官服的宽袖可以载物，两袖一抖，贪官污吏常常抖出赃银贿财，而清官廉吏只能抖出“两袖清风”，隐喻为堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生

　　被誉为“活着的孔繁森”的杨善洲，出身贫寒，历经磨难，担当党的领导干部后，仍兢兢业业、勤勉为政、清正廉洁，一辈子为人民办实事、办好事，对自己和家人却要求非常严格、近乎“苛刻”。他担任施甸县委书记时就多次谢绝了组织的好意，没有将家人转为城镇户口。如今，大女儿仍在家务农，二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。他对自己家人严厉和苛刻，其实饱含了对家人深沉的爱。他知道，只有从自身做起，坚持原则、坚持党性，在家中涵养传承优良家风，才能给子孙后代留一个清清白白的人生。杨善洲一辈子为民造福、一辈子克己奉公，为的是大公、守的是大义、求的是大我，他不仅给家乡人民留下了一片郁郁葱葱的森林，还留下了值得代代相传的好家风。杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生中国共产党

　　一个人的风清气正，不能完全靠外部约束、纪法威慑，更要靠自觉自律、家风涵育。家风是领导干部权力观的集中反映，家风正则党风优、政风清、民风淳。每一个领导干部都要牢固树立正确权力观，常思贪欲之害、常怀律己之心，时刻谨记我们手中的权力来自人民，只能用来为人民谋利益、绝不能谋私利，始终保持高尚精神追求和健康生活情趣，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。行为成习惯，习惯成自然，行为一旦成风气，影响巨大而深远杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生

感谢聆听 汇报完毕——三位优秀共产党人的家国情怀——