目录2019年用典整理 2历年新年贺词用典【2014-2019年】 17用典100则 232019年用典整理（一）原句亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。——5月15日，在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲典故亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。——《尚书·虞书·尧典》解读“亲仁善邻”“协和万邦”引申到今天，就是与邻邦之间和睦相处、守望相助，协调不同国家之间的关系，让各个国家都能够相互尊重、相互合作、共同发展。如今各国相互依存度持续增加，只有尊重、包容不同文明的存在，坚持互利合作，纳百家优长，集八方精义，才能与世界各国一道，实现共同发展和共同繁荣。正如所说，“未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。”这也正是“亲仁善邻”“协和万邦”表达的寓意。（二）原句今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。——4月30日，在纪念五四运动100周年大会上的讲话典故故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》解读“天将降大任于斯人”，古往今来，将才良相大都经历过艰苦环境的磨炼。越是艰苦的环境，越能磨炼干部的品质，考验干部的毅力。在2013年五四青年节时也对青年们指出：“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。”（三）原句青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。——4月30日，在纪念五四运动100周年大会上的讲话典故故立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？——王守仁《教条示龙场诸生》解读立志成为圣人，砥砺精进，就有可能成为圣人；立志成为贤人，就有可能成为贤人。青年当志存高远，并由此激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。青年不仅要立志，还要“立大志”，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我，与时代同步伐，与人民共命运，这样才能更好地实现人生价值，升华人生境界。（四）原句奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。——4月30日，在纪念五四运动100周年大会上的讲话典故自信人生二百年，会当水击三千里。——毛zd《七古·残句》鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——《庄子·内篇·逍遥游第一》解读“自信人生二百年，会当水击三千里”是毛zd早年写下的一句诗，抒发了不畏艰难、奋发图强的豪情壮志。在讲话中强调：“我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢”，鼓励新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹。（五）原句“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。——4月30日，在纪念五四运动100周年大会上的讲话典故夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。……——权德舆《放歌行》解读年轻的时候虚度光阴、无所作为，等到了老年即使再心怀悲戚也于事无补了。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期，要抓紧时间学习知识技能，实现人生理想，担当时代重任。正如在讲话中所说：“青年都要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。”（六）原句我们应该追求热爱自然情怀。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。——4月28日，在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话典故夫地力之生物有大限，取之有度，用之有节，则常足。取之无度，用之无节，则常不足。——《资治通鉴》解读面对生态环境挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，没有哪个国家能独善其身。在讲话中倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，形成文明健康的生活风尚；倡导环保意识、生态意识，构建全社会共同参与的环境治理体系，让生态环保思想成为社会生活中的主流文化；倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水清深入人心，形成深刻的人文情怀。这些正是“取之有度，用之有节”的体现。（七）原句生态治理，道阻且长，行则将至。我们既要有只争朝夕的精神，更要有持之以恒的坚守。——4月28日，在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话典故溯洄从之，道阻且长。——《诗经·蒹葭》道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》解读生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。在讲话中强调：“生态治理，道阻且长，行则将至。”遵循规律，科学规划，因地制宜，统筹兼顾，打造多元共生的生态系统，既有只争朝夕的精神，更有持之以恒的坚守，我们就能赋之以人类智慧，让地球家园始终充满生机活力。（八）原句中国古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成。”共建“一带一路”，顺应经济全球化的历史潮流，顺应全球治理体系变革的时代要求，顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望。——4月26日，在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲典故万物得其本者生，百事得其道者成；道之所在，天下归之；德之所在，天下贵之；仁之所在，天下爱之；义之所在，天下畏之。——刘向《说苑》解读世间万物如果保住根本就能生长，而一切事情只要符合道义就能成功。典故里的“道”引申到主旨演讲中，是经济全球化的历史潮流，是全球治理体系变革的时代要求，是各国人民过上更好日子的强烈愿望。众所周知，“一带一路”倡议自2013年秋天提出以来，引起了越来越多国家的热烈响应，共建“一带一路”正在成为我国参与全球开放合作、改善全球经济治理体系、促进全球共同发展繁荣、推动构建人类命运共同体的中国方案。（九）原句商品、资金、技术、人员流通，可以为经济增长提供强劲动力和广阔空间。“河海不择细流，故能就其深。”如果人为阻断江河的流入，再大的海，迟早都有干涸的一天。我们要促进贸易和投资自由化便利化，旗帜鲜明反对保护主义，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。——4月26日，在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲典故泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯《谏逐客书》解读泰山正是因为不拒绝任何一粒土壤的加入，才能够成就今天的高度；江河湖海，也正是因为不拒绝任何一条小溪的汇入，才能够成就今天的深度。只有不排斥、不拒绝细小的力量，才能够成就真正的伟大。当今的国际合作可比为江河湖海，各国都是小溪流。国际合作绝对不能够搞保护主义，不能拒绝溪流的汇入，一定要促进贸易和投资自由化便利化，这样才能够让各国在商品、经济、技术、人员等方面的涓涓细流都汇聚起来，成就国际共赢的江河湖海，这也正是我们共建“一带一路”的意义所在。正如所说，共建“一带一路”倡议，目的是聚焦互联互通，深化务实合作，携手应对人类面临的各种风险挑战，实现互利共赢、共同发展。（十）原句“与君远相知，不道云海深。”2013年，我提出了共建“一带一路”倡议。如今，经过各方共同努力，共建“一带一路”蓝图初步绘就，成果逐渐呈现。在这一过程中，来自不同国家的朋友相识相知，结成了紧密的合作伙伴。——4月26日，在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛欢迎宴会上的祝酒辞典故路遥知马力，日久见人心。与君远相知，不道云海深。——王昌龄《寄欢州》解读虽然路途艰险，只要心意相通，就无畏路途的遥远。当今的国际合作中，不同的国家犹如朋友一般，有共同的理想和目标，只要我们齐心协力，共同努力，也就不用担心彼此地隔千里，相距遥远。“一带一路”能够从2013年的倡议，到如今蓝图初步绘就、成果逐渐显现，是来自不同国家的朋友共同努力的结果。只要不同国家能够不忘合作的初心，坚定不移的前进，就能够不畏距离的遥远，迎来更加美好的世界。如所说，虽然我们相距遥远，但对和平与发展的共同追求，对人民美好生活的共同渴望，让我们心灵相近、结成伙伴。这也正是“与君远相知，不道云海深” 表达的寓意。（十一）原句海纳百川、有容乃大。国家间要有事多商量、有事好商量，不能动辄就诉诸武力或以武力相威胁。各国应坚持平等协商，完善危机沟通机制，加强区域安全合作，推动涉海分歧妥善解决。——4月23日，集体会见出席海军成立70周年多国海军活动外方代表团团长时的讲话典故形器不存，方寸海纳。——晋·袁宏《三国名臣序赞》尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书·君陈》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐自勉联解读大海可以容纳千百条河流，因为大海拥有这样宽广的胸怀，所以是最伟大的，人也要心胸宽广才能变得伟大。做人如此，治国亦如此，国际交往中更是如此。十八大以来，在多个外交场合引用了该典故。2013年在博鳌亚洲论坛上，说道：“‘海纳百川，有容乃大。’我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，消除疑虑和隔阂，把世界多样性和各国差异性转化为发展活力和动力。”当年10月，在印度尼西亚国会演讲时再次提及这个典故。开放才能带来进步，合作才能实现共赢。只有牢固树立人类命运共同体意识，坚持包容普惠，推动共同发展，才能够开创人类更加美好的未来。（十二）原句人格要正，有人格，才有吸引力。亲其师，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染学生、赢得学生，用真理的力量感召学生，以深厚的理论功底赢得学生，自觉做为学为人的表率，做让学生喜爱的人。——3月18日，主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时的重要讲话典故夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。——《礼记·学记》解读唐代文学家韩愈在《师说》开篇写道：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”古往今来，任何一个人的成长成才，都与老师的教育教导有关。教师有堂堂正正的人格，用人格的力量成风化人，用真理的力量感召学生，自觉做为学为人的表率，做到“德学”兼备、两者皆高，才能赢得学生由衷的敬佩与尊重。正如在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上强调的：“教师是人类灵魂的工程师，承担着神圣使命。传道者自己首先要明道、信道。高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，更好担起学生健康成长指导者和引路人的责任。”（十三）原句要坚守精神追求，见贤思齐，见不贤而内自省，处理好公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐关系。要立志做大事，不要立志做大官，保持平和心态，看淡个人进退得失，心无旁骛努力工作，为党和人民做事。——3月1日，在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话典故子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》解读看到有道德、有才学的贤人，便应该以他为榜样，主动效法他，向他看齐；看到不贤的人，就应该自觉地扪心自问，是不是和他有同样的缺点毛病，有就赶快改正，没有也要引以为戒。在现实中，总有比自己强、值得自己视为榜样的人，所以孔子讲“三人行必有我师”。同时，人不可能十全十美，总有缺点错误发生，所以孔子又告诉我们：“过则勿惮改。”“过而不改，是谓过矣。”在中华民族的历史上，无数“贤人”正是通过这样长期修养而不断提升道德品质和思想境界的。十八大以来，在2013年全国组织工作会议、会见第四届道德模范代表，2014年赴河南兰考调研，2015年会见全国优秀县委书记等多个场合提倡“见贤思齐”。党员领导干部经常用“见贤思齐，见不贤而内自省”的古训校正自己的思想和行为，大有益于我们保持共产党人的先进性和纯洁性，从而把前人未竟的伟大事业坚持到底。（十四）原句一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。信仰认定了就要信上一辈子，否则就会出大问题。——3月1日，在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话典故安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》解读“风雨不动安如山”，表达了诗圣感天悯人、忧国忧民的人文主义情怀，这与后来范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀高度一致。这种情怀一以贯之，亦为今天优秀的共产党人继承和发展。从毛zd同志提出的“全心全意为人民服务”，到新时代同志反复强调的“以人民为中心”，它已经不是过去几个“士大夫”的感慨和志向，更上升到一个政党的宗旨，洋溢在每名党员及其所影响的先进分子脑海中。心中有信仰，脚下有力量。理想信念是伟大的，但通往理想的道路并不一帆风顺，而是充满着坎坷和荆棘、考验和危险、挫折和失败。“宜守不移之志，以成可大之功”，志向和理想一旦确定，就要坚定不移，才能最终获得成功。（十五）原句人民不是抽象的，而是有血有肉的。要战胜前进道路上的种种风险挑战，顺利实现中共十九大描绘的宏伟蓝图，必须紧紧依靠人民。“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快，就要汇集和激发近14亿人民的磅礴力量。——3月4日，在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话典故是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。——汉·王符《潜夫论·释难》解读大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。任何一件事情的成功都不是靠个别因素或者单枪匹马的力量，而是要综合各方面的因素或者整体的力量才能完成。正如所说，中国要飞得高、跑得快，就要汇集和激发近14亿人民的磅礴力量；要战胜前进道路上的种种风险挑战，顺利实现十九大描绘的宏伟蓝图，必须紧紧依靠人民。（十六）原句共和国是红色的，不能淡化这个颜色。无数的先烈鲜血染红了我们的旗帜，我们不建设好他们所盼望向往、为之奋斗、为之牺牲的共和国，是绝对不行的。不能被轻歌曼舞所误，不能“隔江犹唱后庭花。”——3月4日，在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话典故烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》解读“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”是《泊秦淮》中的名句，表现了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。当前社会生活中有一些影响和干扰红色基因传承的现象。譬如，在有些人心中，“红色”似乎是某种虚无的存在，他们对党史国史军史的学习浅尝辄止，不深入不系统等。诸如此类的问题不解决，就会让红色淡化，让红色基因失传。历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。正如在讲话中所说，我们不能被轻歌曼舞所误，不能“隔江犹唱后庭花”。（十七）原句人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。——3月4日，在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的讲话典故唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——北宋·苏轼《前赤壁赋》解读人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。2014年3月28日，在德国《法兰克福汇报》发表署名文章时曾引用这个典故：“中国和德国分处亚欧大陆两端，是东西方两大文明杰出代表。两国数不尽的先贤哲人、深邃的思想哲理、丰富的文学艺术，是双方互学互鉴、交流合作取之不尽、用之不竭的智慧源泉。”正如所说，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。（十八）原句古人讲，“夫孝，德之本也”。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。——2月3日，在二〇一九年春节团拜会上的讲话典故子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”——《孝经·开宗明义章》解读孝是一切德行的根本，一切教化都是从它这儿生发出来的。亲子之情是一种天然情感，孝也是人类出自本能的一种感情。因为儿女会感受到父母发自内心的慈爱，所以也就会自然而然地对父母产生这种孺慕、恭敬之心，并且形成“你养我小，我养你老”这样很亲近的反哺式的亲子关系。而且，儒家讲究推己及人，由近及远。每个人从孝敬自己的父母出发，自然会发展到尊敬别人的父母，乃至尊敬天下的老人。正如所说，我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。（十九）原句古人讲，“夫孝，德之本也”。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。——2月3日，在二〇一九年春节团拜会上的讲话典故故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——《孟子·梁惠王上》解读在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。在仁爱、忠恕的立场上，人、物、家、国就不是孤立的个体，更不存在利益冲突，它们是由共同的价值观念凝聚起来的统一整体。国家也并非由各个家庭简单累加而成，而是由人的仁爱情感层层外推所形成的一个民族的精神支柱和文化图腾。这个精神世界使每个人、每个家庭都能相互支撑，使个人荣辱与家国兴衰紧密相连，使家庭幸福与国家繁荣密切相关。（二十）原句“共欢新故岁，迎送一宵中。”忙碌了一年，一家人一起吃年夜饭，一起守岁，享受的是天伦之乐、生活之美。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。——2月3日，在二〇一九年春节团拜会上的讲话典故……阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。——唐·李世民《守岁》解读“共欢”二字深刻体现了中华文化的家国情怀。作为中国最重要的传统节日，春节正是中华民族普天同庆的美好时刻，人们不仅希望家家幸福团聚，还祝愿祖国兴旺繁荣。正如所说，我们要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。（二十一）原句实现同胞心灵契合，增进和平统一认同。国家之魂，文以化之，文以铸之。两岸同胞同根同源、同文同种，中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。人之相交，贵在知心。不管遭遇多少干扰阻碍，两岸同胞交流合作不能停、不能断、不能少。——1月2日，在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话典故观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。——《易经》解读观察自然界的各种现象，就可以知道时序季节的变化，而观察人类社会的各种美好情操、美好品德，就可以教化天下人民，让人的境界提升，也让社会发生变化。这也是“文化”这个词的来源，而“人文化成”也是中华文明的一个基本精神。“文以化之，文以铸之”，中华传统文化是两岸同胞共同的心灵根脉和心灵归宿，所以要用文化的力量来感召两岸同胞，也用文化来铸造中华民族的灵魂，这样才能够达到双方的心灵契合，实现我们的统一大业。历年新年贺词用典【2014-2019年】【2019年】岁月不居，时节如流。释义：指时光流逝，用于感慨等。贺词原文：大家好！“岁月不居，时节如流。”2019年马上就要到了，我在北京向大家致以新年的美好祝福！出处：汉·孔融《论盛孝章书》：岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！【2018年】安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。释义：厦，指大屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。充分表达了关心民生疾苦，忧国忧民的博大胸怀。贺词原文：天道酬勤，日新月异。2017年，我们召开了中国共产党第十九次全国代表大会，开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。我国国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶，城乡新增就业1300多万人，社会养老保险已经覆盖9亿多人，基本医疗保险已经覆盖13.5亿人，又有1000多万农村贫困人口实现脱贫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”340万贫困人口实现易地扶贫搬迁、有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。各项民生事业加快发展，生态环境逐步改善，人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。我们朝着实现全面建成小康社会目标又迈进了一大步。出处：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！九层之台，起于累土。释义：引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。贺词原文：2018年是全面贯彻中共十九大精神的开局之年。中共十九大描绘了我国发展今后30多年的美好蓝图。九层之台，起于累土。要把这个蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。出处：春秋时期·老子 《道德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。【2017年】新故相推，日生不滞。释义：新，即为新生事物，与旧相对。日生，指太阳升起。滞，停滞不前。大致意思是：新旧事物交替变更，不会随着时间的变化而停滞不前。贺词原文：“新故相推，日生不滞。”即将到来的2017年，中国共产党将召开第十九次全国代表大会，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党要继续发力。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。出处：明末清初·王夫之《尚书引义·太甲二》形之恶也，倏而赘疣生焉；形之善也，俄而肌肤荣焉；非必初生之有成形也。气之恶也，倏而疢疾生焉；气质善也，俄而荣卫畅焉；非必初生之有成气也。……形气者，亦受于天者也，非人之能自有也，而新故相推、日生不滞如斯矣。上下同欲者胜。释义：上下同欲者胜是指孙武关于治军问题的军事心理观点。国君、统帅与广大民众、士卒上下一心，同仇敌忾，就一定能战胜敌人。贺词原文：上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。出处：春秋末期·孙武的《孙子兵法·谋攻篇》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。【2016年】化干戈为玉帛。释义：玉帛：玉即玉；帛为丝织品。二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。贺词原文：我衷心希望，国际社会共同努力，多一份平和，多一份合作，变对抗为合作，化干戈为玉帛，共同构建各国人民共有共享的人类命运共同体。出处：西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外化干戈为玉帛有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”【2014年】一元复始，万象更新。释义：元：年，每年的一月一日叫作元旦，而农历一月，也名元月，“元”的本意是指人的头。复始：又一次开始。指新的一年的开始。 并常以下句“万象更新”合成春联 。贺词原文：我们即将迎来充满希望的2014年。一元复始，万象更新。在这里，我向全国各族人民，向香港特别行政区同胞和澳门特别行政区同胞，向台湾同胞和海外侨胞，向世界各国和各地区的朋友们，致以新年的祝福！祝福老人们健康！祝福孩子们快乐！祝福每个家庭幸福安康！出处：战国·公羊高《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。” 用典100则1.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。2.政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。3.当官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。4.从善如登，从恶如崩。5.图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。6.宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。7.物必先腐，而后虫生。8.苟日新，日日新，又日新。9.国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。10.不谋全局者，不足谋一域。11.治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。12.德莫高于爱民，行莫贱于害民。13.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。14.一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。15.静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。16.与人不求备，检身若不及。17.见善如不及，见不善如探汤。18.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。19.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。20.吾生也有涯，而知也无涯。21.骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。22.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。23.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。24.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。25.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。26.以势交者，势倾而绝；以利交者，利穷则散。27.但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林。28.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。29.人视水见形，视民知治不。30.吾日三省吾身。31.治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。32.临大事而不乱，临利害之际不失故常。33.天视自我民视，天听自我民听。34.善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。35.治国有常，而利民为本。36.为官避事平生耻。37.为国不可以生事，亦不可以畏事。38.修其心治其身，而后可以为政于天下。39.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。40.功崇惟志，业广惟勤。41.学而不思则罔，思而不学则殆。42.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。43.盖有非常之功，必待非常之人。44.邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。45.计利当计天下利。46.浩渺行无极，扬帆但信风。47.一花独放不是春，百花齐放春满园。48.一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？49.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。50.公生明，廉生威。51.位卑未敢忘忧国。52.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。53.不日新者必日退。54.多言数穷，不如守中。55.兵无常势，水无常形。56.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。57.国势之强由于人，人材之成出于学。58.乘风好去，长空万里，直下看山河。59.善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。60.得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。61.利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。62.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。63.天地之大，黎元为先。64.凡治国之道，必先富民。65.不患寡而患不均，不患贫而患不安。66.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。67.得众则得国，失众则失国。68.民惟邦本，本固邦宁。69.伤其十指，不如断其一指。70.善除害者察其本，善理疾者绝其源。71.郡县治，天下安。72.纪纲一废，何事不生？73.安民可与为义，而危民易与为非。74.富者累巨万，而贫者食糟糠。75.和气致祥，乖气致异。76.大道之行也，天下为公。77.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。78.人材者，求之则愈出，置之则愈匮。79.大贤秉高鉴，公烛无私光。80.腹有诗书气自华。81.行百里者半九十。82.桃李不言，下自成蹊。83.益者三友，友直、友谅、友多闻。84.人而无信，不知其可也。85.备豫不虞，为国常道。86.单则易折，众则难摧。87.交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。88.新故相推，日生不滞。89.潮平两岸阔，风正一帆悬。90.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。91.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。92.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。93.一箭易断，十箭难折。94.如竹苞矣，如松茂矣。95.廉不言贫，勤不道苦。96.韦编三绝、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪。97.相知无远近，万里尚为邻。98.不积跬步，无以至千里。99.孟夏之日，万物并秀。100.感人心者，莫先乎情。